Ultras Zenit, racismo o tradición…

MOSCU, 17 de diciembre (R-Sport) – Los ultras del Zenit de San Petersburgo han publicado un manifiesto polémico que trata de justificar una política en contra de la contratación de jugadores negros y homosexuales. El club siempre ha sido objeto de críticas en relación a que nunca ha fichado a un jugador negro, a pesar de desmentir dichas acusaciones. Ahora los ultras del equipo han tratado de explicar por qué no hay jugadores negros y homosexuales en un documento llamado “Selección 12”.

“No somos racistas, pero la ausencia de jugadores negros en la alineación del Zenit es una importante tradición que pone de relieve la identidad del club, y nada más”, dice el documento publicado en el “Landscrona” sitio web que une a varias agrupaciones del equipo.

El club de fans afirma que esta política permite al Zenit poseer su propia identidad, frente a otros clubes que carecen de ella. “Nosotros, como el club más septentrional de las grandes ciudades europeas nunca hemos compartido la mentalidad de África, América del Sur, Australia u Oceanía”.

En Landscrona, que representa a más aficionados del Zenit en Rusia, sugieren que los jugadores africanos tienen problemas para adaptarse a la dureza del clima de Rusia. “Una gran parte del campeonato se juega en un clima bastante duro. En estas condiciones, es a veces difícil que los jugadores técnicos de los países cálidos demuestren sus talentos futbolísticos en su totalidad.”

“Queremos jugadores más cercanos a nuestra alma y mentalidad para jugar en el Zenit.” El Internacional francés Yann M’Vila rechazó su traspaso del Rennes en el verano pasado después de recibir amenazas de muerte por parte de los aficionados del Zenit. Y el ex-CSKA Moscú Vagner Love realizó estas declaraciones sobre el Zenit: “el equipo más racista de Rusia” para después mudarse al Flamengo de Río de Janeiro.

Por otra parte, el documento también enumera las “cualidades humanas” que los aficionados quieren ver en los jugadores.”Estamos en contra de la inclusión de representantes de las minorías sexuales en el equipo del Zenit”. San Petersburgo es el centro de un movimiento homofóbico potente, la ciudad aprobó recientemente una ley que prohíbe la promoción de la homosexualidad.

Mientras tanto, el club ha tratado de distanciarse de “Selección 12”. “Los jugadores entran en nuestro equipo no por su nacionalidad o color de la piel sino por sus cualidades y logros deportivos”, dijo el club a R-Sport en comentarios enviados por correo electrónico.

“La política del Club tiene como objetivo el desarrollo y la integración en la sociedad del fútbol mundial y no defender puntos de vista arcaicos”. El entrenador Luciano Spalletti anterior técnico insistió en que el Zenit es un club abierto y tolerante . “Creo que el Zenit demuestra en su trabajo que el club entiende lo que es la tolerancia”, dijo Spalletti en una entrevista publicada en el sitio web del club .

Que cada uno saque sus propias conclusiones, yo lo tengo claro… ¡Salud!

 

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Historia de la Harrington Jacket

La chaqueta que hoy conocemos como Harrington apareció por primera vez en Inglaterra en 1937 bajo el nombre de G9 y fabricada por Baracuta, a cargo de los hermanos John e Isaac Miller. El tartán original utilizado para el forro interior es el llamado Fraser y Baracuta le pidió permiso en 1938 al entonces jefe del clan Fraser,  el 24º Lord Lovat en el castillo Beaufort, para usar su tartán en el forro interior.

Una parte muy importante de la historia de esta chaqueta es el origen de su nombre. Peyton Place era una telenovela de EEUU que salió al aire en GB en 1965, en ella uno de los personajes se llamaba Rodney Harrington (interpretado por el actor Ryan O’Neal) y usaba la chaqueta. Desde entonces la G9 fue bautizada como Harrington por los jóvenes ingleses y así pasó a ser conocida en todo el mundo.

En GB los Mods fueron de los primeros en adoptar la emblemática chaqueta entre su vestuario influenciados por la tendencia que en EEUU marcaba la Ivy League,  término que agrupaba a 8 de las mejores universidades privadas de EEUU y en las que sus jóvenes tenían un estilo de vestir definido y especialmente popular durante la década de los 50’s. En los campus de estas universidades se usaban blazers azul oscuro,  Loafers, pantalones sin dobladillo abajo, etc., y este look fue una gran influencia para el movimiento Mod. Entre la ropa casual del estilo Ivy League destacan las chaquetas de golf.

Baracuta, que era la compañía que originalmente fabricaba la Harrington, la exportaba a los EEUU, en donde era muy popular entre los golfistas por sus detalles únicos; así la famosa chaqueta  fue inventada en GB, popularizada en EEUU, y vuelta a adoptar en GB por los jóvenes Mods que la asociaban con el estilo americano, de hecho antes de que la chaqueta ganara su actual nombre,  los Mods la llamaban ‘Ivy Jacket’.

A finales de los 60’s cuando el movimiento Skin se “consolida”, el uso de esta chaqueta no era muy común, ya que preferían las cazadoras vaqueras o las Donkeys, sin embargo su uso se generaliza en el 69-70 (cuando el pelo ya no se llevaba tan corto), continuando hasta el 73. Se usaban de todos los colores, pero el más popular era el Beige. Las harringtons en negro no fueron muy populares en la época de los Skins originales siendo más bien un fenómeno más tardío de la época del 2Tone y el revival.

La escena casual no fue una excepción y aunque su uso no fue generalizado sí que fue una prenda de uso frecuente en las terrazas de GB a partir de los 80’s. ¡Salud!

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El primer día del año

Hoy es el primer día del año, y para mi uno de mis favoritos. La verdad es que cada vez me gusta más este día, levantarte sin resaca e ir a dar una vuelta por el barrio y que no haya ni dios es verdaderamente confortable. Es un día para reflexionar y dar un buen paseo sin que nadie te toque los cojones, lo único que te encuentres a alguno que  viene de fiesta, pero no fue el caso.

Ahora toca una buena siesta y empezar el año con ganas. Este es el primer día del año.

Este año que acaba de entrar espero que sea bueno para el grupo y para el equipo.

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